立异是一个汉语词语，亦作“剏新”，一指创立或创造新的，二指起初。出自《南史·后妃传上·宋世祖殷淑仪》：“据《年龄》，仲子非鲁惠公元嫡，尚得考别宫。今贵妃盖天秩之崇班，理应立异。”

　　立异是指：以现有的思想形式提出有别于通例或凡人思绪的观点为导向，诈骗现有的常识和物质，正在特定的处境中，本着理思化必要或为知足社会需求，而订正或创造新的事物，囊括但不限于百般产物、本领、元素、途途创新、处境等等，并能得到必然有益效益的活动。

　　立异符号是代表立异的符号，雷同于国民币有“￥”号、等于有“=”等号相似的兴味又可能运用于提示立异、发现创造、思想锻练等等；立异号属于没有定势的符号，立异号的后面没有轨范谜底，只要合理或能被大片面人承认或经得起实习的解创新。

　　立异从形而上学上说是一种人的创造性执行活动，这种执行为的是扩充优点总量，必要对事物和涌现的诈骗和再创造，稀少是对物质全国冲突的诈骗和再创造创新。人类通过对物质全国的诈骗和再创造，创造新的冲突合连，酿成新的物质状态。

　　创意是立异的特定思想状态，认识的新进展是人对待自我的立异。涌现与立异组成人类相对待物质全国的解放，是人类自我创造及进展的焦点冲突合连。其代表两个分其它创造性活动。只要对待涌现的否认性再创造才是人类立异进展的基点。执行是立异的根蒂所正在。立异的无穷性正在于物质全国的无穷性创新。

　　立异是指：以现有的思想形式提出有别于通例或凡人思绪的观点为导向，诈骗现有的常识和物质，正在特定的处境中，本着理思化必要或为知足社会需求，而订正或创造新的事物，囊括但不限于百般产物、本领、元素、途途、处境等，并能得到必然有益效益的活动。

　　经济学上，立异观点的开端为美籍经济学家熊彼特正在1912年出书的《经济进展概论》。熊彼特正在其著述中提出：立异是指把一种新的分娩因素和分娩前提的“新连接”引入分娩体例。它囊括五种情形：引入一种新产物，引入一种新的分娩本领，开导一个新的市集，得到原资料或半造品的一种新的供应起源，新的机合体式。熊彼特的立异观点蕴涵的范畴很广，如涉及到工夫性蜕变的立异及非工夫性蜕变的机合立异。

　　到20世纪60年代，新工夫革命的迅猛进展。美国经济学家华尔特·罗斯托提出了“升空”六阶段表面，对“立异”的观点进展为“工夫立异”，把“工夫立异”提升到“立异”的主导职位。

　　1962年，由伊诺思（J.L.Enos）正在其《石油加工业中的发现与立异》一文中初度直接鲜明地对工夫立异下界说，“工夫立异是几种活动归纳的结果，这些活动囊括发现的采选、本钱加入担保、机合征战创新、拟定安置、招用工人和开导市集等”。伊诺思的界说是从活动的结合的角度来下界说的。而初度从立异时序经过角度来界说工夫立异的林恩（G.Lynn）以为工夫立异是“始于对工夫的贸易潜力的看法而终究将其齐备转化为贸易化产物的所有活动经过”。创新更始是什么-丫丫百科