由欢笑影视创造班底打造的古装励志搜集剧《墨雨云间》，正在优酷视频开播三日即破万，成为2024年度优酷站内热度值最速破万的剧景观，势头强劲。这是一部古装排挤剧，即没确凿年代，不表凭据剧情中的中书令官职，幞头衣饰等，工夫框架正在唐五代时间。排挤剧的服化道固然不行统统对当令代，但欢笑影视正在衣饰、妆容、颜色、置景、视觉等方面，以隋唐五代糊口美学为参照系，旁及宋代妆容，协调了服化道的美服、美妆、美景。

　　观《墨雨云间》，剧情波涛晃动，衣饰无懈可击，颜色雄伟炫目，视觉夺人眼球，阐释了古板文明、东方美学与今世时尚的协调酿成的1+1大于2的美学价钱。本文试就品色轨造的衣饰颜色，妆容的雄伟，发髻的俊俏，置景天井的幽雅，阐明一二，也从中窥见欢笑影视对剧集品格的不断刷新和对东方美学的极致寻觅。

　　《墨雨云间》置景有多处天井，女贞堂居处群与天井，姜丞相府的住房与天井。春季花开烂漫，花红柳绿，池塘春草，鸟鸣禽欢；肃国公府第天井，西风正紧，红枫似火，满庭秋色浓如霜。中国天井风光、空间与剧情进展、人物故事慎密合系。姜梨正在肃国公天井一场戏，是请神医女士治手腕伤痛，秋色如霜，秋气冷冽，正如欧阳修《秋声赋》所云：“其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山水浸静。”“是谓寰宇之义气景观，常以肃杀而为心。”以天井的秋色陪衬剧情，以贴合人物此时的履历，面对的穷苦，似乎秋气的肃杀，出息堪忧。融景入情，融情入景，是文艺创作中常用的手段。

　　中国天井是中国人非平常的天下，素质上是将老子和庄子倡议的将天然中感悟到的心情依赖与庭园景观的脾气化涌现，再现修造人或栖身人的审美。天井是东方糊口与美学的修设意的表正在涌现，正在平常糊口中鉴赏得意，又聚焦糊口。李清照笔下的“绿肥红瘦”也是家常所见，即庭前的海棠、芭蕉、牡丹、竹丛等，远可望山，近可观水。糊口正在如许的情况，栖身空间中，获得心思餍足与心情愉悦。

　　天井置景，并非无合紧要，分其它的天井置景，是契合剧情的需求，故事的进展，人物的性格，正面衬着，后背反衬，深化与陪衬。这里有文学的商量，也有影视剧置景的美学考量。给观多观剧以美感，也践行东方美学的糊口化扩充，让观多感触中国文明，从新端详固结正在平常糊口的美，咱们的糊口不是短缺美，而是短缺出现。当咱们留意，审视平常事物，那怕是很大凡的一件物什，一件事变，都邑有它的闪光点，以美学观念来审视，就会有美学价钱。正如吴海伦所说：“以艺术的心态着重糊口之物，则物会散逸出生气，生意盎然；以审美的心态看待糊口之事，则事能够依赖心情；以闲适的心态融入糊口之境，则会带来笑居的糊口情况、悠然的糊口意境、超然的糊口心情。”

　　《墨雨云间》延续了欢笑影视的大色块利用，色泽芳香。萧蘅从女贞堂带走姜梨，放她自正在的一场对话戏，姜梨白色衣饰，萧蘅大红袍服，靠山是古修设与梨花满天飞翔。大面积的白色，棕色，幼面积的血色，色块比拟昭彰，视觉比拟激烈，也就发作了吸引观多的颜色美感与美学审视。

　　姜梨与侍女彤儿梨树下，梨花开放的颜色比拟。萧蘅追拿销售私盐罪犯退场时的红袍，黑衬，黑血色块；萧蘅出席姜若瑶及笄礼的行装，与姜家礼节场情况、人物衣饰的的颜色比拟，都是妖艳色块的利用。蓝、绿、紫、橘红的色系运用较大，浓烈的视觉结果报复力很强。策画师以为如许色块运用，是为了衬着剧情，情况，人物性格，酿成重水墨和淡水墨搀和的感受。又如皇宫内景，用较浓的色彩涌现，民间则用淡水墨的结果，涌现有皇宫与民间的两种分其它派头。

　　颜色是有心情，有目标的。中国五行学说下的颜色，青、赤、黄、白景观、黑不时行为喜、怒、笑、哀、怨的颜色标记。这日的社会已经遵守颜色的符号性，血色代表战役，热闹，玄色显示悲哀、逝世，绿色寄意生气、活动等。张艺谋的片子就喜好利用大色块来涌现，酿成视觉报复力，《红高粱》的血色，《满城尽带黄金甲》的黄色。《墨雨云间》对待色块、颜色利用也优劣常高深的，不只是简单的颜色，更多的是颜色的分层，酿成分别派头的比拟，举办视觉诱惑，由感官刺激上升到大脑的文明考虑，审美。

　　《墨雨云间》是排挤剧，工夫跨度，空间跳跃，创作以唐五代审美为根柢，两全宋代审美。这就有了唐代官服，宋唐女服，五代幞头，宋代妆容麇集沿途的情状。用排挤剧的构想，意正在采选史册上有代表性的服化道，齐集显示，涌现东方糊口之美。唐、五代审美尚实，宋人审美尚意，唐五代糊口美学视觉激烈，芳香鲜艳，宋代则细腻高雅，萧洒婉转。于是剧中衣饰的妖艳与妆容的高雅，酿成比拟与反差，才需求用唐代衣饰，五代幞头，宋代珍珠妆来涌现。

　　总体而言，审美的中央是风韵、意境、情趣。欢笑影视古装剧的创造，并不是方便的衣饰形造复造景观，妆容仿古描绘，他们带着理思举办美学审视景观，创设性克复、显露，开采美的情愫和美学价钱，做到对东方美学的塑造和传递。景观欣喜影视墨雨云间：院落幽深映秋彩俊俏绘古风