“三月三，拜轩辕”。缘何说黄帝是中原昆裔的血脉之根、心灵之魂？他对中华5000年的文雅有哪些进献？为何说他是咱们的文雅鼻祖、人文共祖？慎终追远，寻根拜祖，正在甲辰龙年黄帝故乡拜祖大典召开前夜，大河网学术中国笼络河南省社会科学院，推出《知根知“理”》十分规划，带你全方位领会黄帝，鉴往知来，搜索中原基因暗号。

　　黄帝是古中原部落同盟首领，中华民族的文雅鼻祖、人文初祖，《史记》开篇《五帝本纪》首述黄帝，行为中国史册的起始，奠定了中中文雅古国五千年的基业。黄帝文明是中中文明的紧张构成个人，固结着中华出色古板文明的重心因素，积淀着中华民族深层的文明基因，彰显着中华昆裔文明自傲的坚实底气，是中华民族特别心灵象征和泉源性标识。

　　河南境内充分的黄帝相干史册奇迹、遗址和山水地名，永久传播的大批习俗、传说，与史册文籍中的黄帝纪录彼此印证，切实还原轩辕黄帝指挥先民筚途蓝缕，含辛茹苦，以启文雅的贫困进程，以及千百年来，中华昆裔以各类办法对鼻祖黄帝接连不停的祭奠怀想。这些文明奇迹绘就了一幅中华昆裔搜索心灵桑梓的文明舆图。

　　黄帝时期距今时期长久，与其自己相干的奇迹依然很难被表明，但民间传播着大批与黄帝相干的传说故事和习俗古板，人们为了印象黄帝修造了寺庙、陵墓等兴办，从侧面反应出大家对黄帝时期的文明追思及世代相传的文明基因。山水地名类奇迹辘集分散正在新郑、新密和禹州交壤的具茨山一带，济源、三门峡等地也有涉及。

　　新郑具茨山一名大隗山，因黄帝之师大隗居此而得名，是黄帝及其臣属行径的中央区域。以具茨山主峰风后岭及其上轩辕庙为中央，分散有黄帝推策台、南崖三宫、黄帝避暑洞、黄帝御花圃、黄帝问道广成子处、广成城、黄帝女儿打扮台、黄帝饮马泉、大鸿寨、嫘祖洞等稠密黄帝文明的奇迹。近年来正在具茨山呈现黄帝功夫的岩画与巨石、祭坛、古兴办遗址等构成范畴宏伟的古文明遗址群，更是搜求中中文雅编造出处的珍奇奇迹。

　　新安县青要山与黄帝时期的大史册密弗成分。据《山海经》纪录“青要之山，实为帝之密都”，这里的“帝”是指黄帝，这里曾是黄帝部族的京都，是黄帝格表紧张的一处政事军事行径中央。青要山有个和合塬，本地传说正在通过了阪泉、涿鹿大战后，黄帝、炎帝及东方部族的新首领蚩尤，曾正在此塬盟石阵合符结盟，罢兵交好。塬上有宫上村，村旁过去有黄帝宫，宫上村由此得名。景区联珠峡、双龙峡至今仍传播着武罗施仁行义、影响战俘的美妙传说。青要山之美，不只只正在于它的山水之美，改动在于其行为黄帝“密都”特其余文明内在。

　　黄帝铸鼎塬位于灵宝市阳平镇，黄帝陵所正在地，是《史记•封禅书》《汉书•郊祀志》《水经注》等纪录的轩辕黄帝铸鼎与升仙处。汉武帝曾正在此修鼎湖宫印象黄帝。《史记•封禅书》纪录，古时荆山一带灾情重要，黄帝闻讯从昆仑山来荆山巡逻。为了炼出灵药给老子民治病，他采首山之铜，汲湖水，铸鼎于敬山之下。相传黄帝铸好鼎，黄龙来迎黄帝作古时，子民苦苦哀求，死活不让他走，有的牵衣扯袍，有的抱手拽脚，脱下了他的金靴。人们把黄帝的靴子埋正在他铸鼎之地景观，这里就成了多人拜祖的地方。现存唐贞元十七年《轩辕黄帝铸鼎塬碑铭并序》最为珍奇。

　　此类遗址较多，影响力较大的再有新密市黄帝宫和岐伯山、济源王屋山黄帝祭天坛、禹州逍遥观观光区等。

　　按照《史记•五帝本纪》，加上中中文雅出处的考古探讨，认定黄帝时期距今有5000多年，大致属于仰韶文明功夫。河南省境内有良多考古遗址可能见证黄帝时期的出产糊口境况。

　　大河村国度考古遗址公园距今6800年至3500年，发现了仰韶文明的完善繁荣脉络，从考古角度显现了黄帝功夫的大河先民们是何如傍河而生、拥岗而居，依附卓着的保存灵敏，正在这块土地上繁衍生息，创作了灿烂辉煌的文明。正在这里可能看到黄帝功夫先民们的寓居、佃猎、垦植、造陶、婚姻、家庭、墓葬等境况，侦查大河村人当时的物质宇宙和心灵宇宙，被称为“星空下的屯子”“仰韶文明的标尺”。

　　巩义双槐树遗址是传说中怪异的“河洛古国”，距今5300年前后，是悉心选址的都邑性聚落，见证了中中文雅酿成初期的史册，实证了黄帝功夫的文雅礼造和大家的出产糊口。正在这里可能看到六合之中的宇宙观、合天命而治的礼节性思想，拥有教导性的文雅繁荣形式，发现出古国时期的王都景象，被学者称为“早期中中文雅的胚胎”，代表了“中国文雅繁荣形式”。

　　庙底沟国度考古遗址公园位于三门峡陕州古城南，榜样代表是彩陶文明，庙底沟彩陶上的花瓣纹，即是绽放正在中国区域的“中中文雅之花”。有专家指出，彩陶的“花瓣纹”装点与“中原族”的得名相闭。知名考古学家苏秉琦先生以为，古代的“华”字即是花朵的趣味，以“华”为族名，“中原”与“中华”名称里“华”字的泉源，由此而来。

　　仰韶村国度考古遗址公园位于三门峡市渑池县的仰韶村，揭开了中国原始社会考古探讨的第一页，被誉为中国考古学的圣地，是中华民族繁荣史上的一座丰碑。2021年6月，仰韶村国度考古遗址公园正式对民多盛开，经营面积达2800亩，集遗址回护、考古体验、科普训导、文明旅游、民多游憩为一体，正在考古体验和聚落模仿的遗址真境中感想仰韶先民近水而居的出产糊语气象，正在来自远古的石头、陶片、纹饰中解读人类文雅的暗号。

　　跟着文明旅游业的繁荣，黄帝文明成为文明旅游的紧张抓手，加倍是黄帝故乡拜祖大典行为郑州的文明咭片，影响力推广到海表里。新郑行为黄帝故乡所正在地，成为“老家河南”的紧张载体，中华昆裔的心灵桑梓和寻根拜祖圣地。

　　新郑黄帝故乡景区。回溯上古，新郑被称为有熊国，是中华人文鼻祖轩辕黄帝的出生地、创业地和定都地。从有熊国走出的黄帝，降炎帝、平蚩尤，开创了一代霸业，之后归乡有熊定都，中华史诗就此伸开。为印象黄帝，轩辕故乡祠始修于汉代，明清时曾修葺，目前已扩修为黄帝故乡景区。每年三月三，炎黄子孙欢聚一堂，寻根拜祖。

　　黄帝千古气象区。位于新郑，是大型演艺公园。王牌表演《黄帝千古情》分为《龙的传人》《轩辕与嫘》《大战蚩尤》《郑风国韵》《老家河南》等场，正在人与天然、人与人、人与社会等相干中，高度讲明轩辕黄帝发奋图强、开辟向上、迎难而上、以和为贵、全国大同的心灵与思思，敏捷再现郑韩古都的悠悠郑风，重现中华民族生生不息的文雅轨迹。

　　黄河文明公园。炎帝与黄帝是出处于黄河道域的两个血缘相干左近的部落首领。两个部落伸开阪泉之战，黄帝击败了炎帝，两个部落同盟击败蚩尤，正式假寓中国区域，渐渐调解成中原族。炎黄被以为是中原文雅鼻祖，而汉族（汉朝前为中原族）则称为炎黄子孙。位于郑州市惠济区的黄河文明公园内有炎黄二帝塑像，气概磅礴、苛格肃穆，是宇宙最高的雕塑之一。目前这里已成为海表里炎黄子孙寻根祭祖、旅游参观的圣地和中华民族的心灵桑梓。

　　西平县嫘祖文明苑。位于西平县的嫘祖镇被后人以为是嫘祖的降生地、始蚕地。嫘祖是黄帝的正妻，相传嫘祖植桑养蚕、缫丝造衣，使中国人挣脱了树叶兽皮时期，进入穿衣尚美时期。嫘祖向黄帝提出“定桑蚕、造衣裳、兴嫁娶、尚礼节”，和黄帝一道开启了中华男耕女织的农耕文雅。本地传言嫘祖寿辰是阴历三月初六，黄帝与嫘祖大婚日子正在阴历六月初六，嫘祖仙游年华是阴历十月月朔，正在这些日子祭奠嫘祖是本地传播至今的习俗。嫘祖文明苑是集嫘祖祭奠、旅游参观、文明体验及市民歇闲行径等效用为一体的大型文明行径地方，每年三月初六正在此举办的嫘祖拜祖大典，已成为发扬嫘祖文明、巩固民族固结力的紧张平台和文明品牌。

　　纵然河南境内有大批的黄帝文明奇迹，但这些奇迹尚中断正在专家学者和本地大家知道的层面，未能转化成文明旅游产物，被广漠平淡大家领受，重要影响到黄帝文明的传承发扬。

　　大旨文明旅游线途是吸引搭客的紧张门径。一条悉心安排的黄帝文明旅游线途，不只不妨满意搭客对待黄帝文明搜求的需求，还不妨巩固搭客的旅游体验，提拔黄帝文明的吸引力。河南境内的黄帝文明奇迹苛重分散正在新郑、新密、灵宝、济源四地，呈点状分散，较为零落景观，点与点之间的交通不是很容易，缺乏重心文明旅游景区，打造黄帝文明大旨旅游线途难度较大。且新郑、新密、灵宝、济源四地对黄帝文明的定位缺乏疏导，存正在不少纷争和冲突之处，这些辩论容易混同多人的认知，晦气于黄帝文明品牌的打造。

　　文明旅游产物包含文明旅游业态、可体验项目、文明旅游商品等。目前黄帝文明所涉及到的遗址和景点文明旅游业态较为老套。黄帝文明相干良多山水地名类奇迹，仅留下传说和习俗，缺乏重心吸引物。文明遗址类景区和摩登人文景观以遗址揭示为主，仍中断正在游览观光的低级阶段，缺乏可体验可互动的文娱项目。摩登文明景观如黄河文明公园只要炎黄二帝雕塑，业态较为简单。目前较盛行的露营、研学、康养、民宿、演艺、大旨公园、非遗墟市景观、脚本杀等旅游项目正在黄帝文明相干景点都还没有浮现，对平淡多人加倍是年青人贫乏吸引力。

　　目前对黄帝文明宣扬力度最大的是黄帝故乡拜祖大典，依然成为环球华人寻根拜祖的紧张文明品牌，但从文明旅游的角度来看，品牌影响力尚未酿成。拜祖大典更多是官方手脚，民间群体对拜祖大典的列入有限，且除了“三月三，拜轩辕”这一紧张史册光阴，其他年华黄帝故乡园区都处于封锁整修状况，大家列入度不高。其他景区也都存正在形似处境，4A、5A级景区稀奇。旅游宣扬执行也多以古板媒体、官方短视频为主，抖音、幼红书等新媒体上宣扬有限。

　　黄帝文明相干遗址多人位于山区或县城，没有直达的高铁，市内公交体例也不行掩盖，交通未便拦阻了大个人搭客赶赴。与之配套的餐饮、住宿、购物、文娱、5G汇集等措施也较为落伍。从“吃、住、行、游、购、娱”旅游根本因本来看，良多景点存正在餐饮、住宿、交通、购物、文娱等方面的虚弱症结，物业链条不完善，还达不到成为旅游景区的前提。

　　正在文旅深度调解时期，为了黄帝文明取得更好地回护传承发扬，必要对黄帝文明举办创作性转化和立异性繁荣景观，用创意和科技的气力，让迂腐的黄帝文明焕发出新的生气。

　　从顶层安排层面显然新郑、新密、灵宝、济源四地正在黄帝文明中的定位。按照大批古籍纪录和考古收效，初阶可显然新郑和新密所属的具茨山脉是黄帝的出生地和定都地，济源王屋山是黄帝祭天的地方，灵宝最有能够是黄帝陵所正在地。正在此根源上，四地联动，串珠成线，打造黄帝文明旅游大旨线途。可针对差异群体推出侧核心差异的线途，如针对专业学者的考古遗址旅游线途、针对学生群体的研学旅游线途、针对海表群体的寻根拜祖线途、针对银发群体的习俗体验线途等。

　　立异引颈，充分黄帝文明旅游物业状态。巩固黄帝文明遗址重醉式场景打造，连结山水地名类遗址可应用岐黄文明打造中医药康养旅游基地，援手景区展开山间散步、禅修、徒步等摄生项目，摩托车越野、自行车骑行等竞技运动以及极限运动挑衅，鞭策景区从古板参观型向重醉体验型转化。连结文明遗址类景区可打造重醉式演艺场景，应用虚拟实际、巩固实际等技能，打造重醉式剧场、音笑厅、戏剧厅、重醉式数字艺术馆和新潮live house（现场音笑演艺空间），应用声光电技能复兴黄帝功夫的糊口场景，讲好黄帝故事。连结摩登人文景观可填补重醉式表演、重醉式脚本文娱行径、重醉式观光产物等，开垦黄帝文明相干文明创意产物，打造非遗墟市，提拔景区对年青人的吸引力。

　　推广黄帝故乡拜祖大典平淡多人中的影响力，将对黄帝一年一度的官方拜祭与平日民间拜祭连结起来，应用黄帝故乡景区展开充分多样的习俗行径、非遗墟市、文明教室，让平淡大家有机遇列入并领会黄帝文明。敷裕应用社交媒体，提议话题教导年青人将“三月三，拜轩辕”“我正在新郑拜黄帝”等行为时尚潮水举办筹商。驱策陌头艺人、民间艺术群体、网红博主到黄帝文明遗址举办宣扬执行，引颈黄帝文明成为时期潮水。巩固与抖音、速手、腾讯等平台互帮，构修黄帝文明营销矩阵群，深化推动“黄帝IP联动铺排”，宣布黄帝文明短视频、动漫IP、影视作品、文创产物，让黄帝文明潮起来、火起来。

　　完竣黄帝文明遗址及所正在地的配套措施，完竣文明旅游物业链条。完竣景区根源措施，整顿道途、管网、水电、汇集等，为搭客和住民供给糊口根本保护。完竣住宿、餐饮、购物、医疗景观、文娱等糊口措施，为搭客和住民供给糊口容易前提。修树黄帝文明旅游专列，串联起河南境内黄帝文明相干景区景点和遗址。驱策有前提的景区和遗址公园配套咖啡馆、片子院、茶室、书店等慢歇闲处境，打造契合青年人共情点的文明旅游新空间。

　　【根源：河南省社会科学院课题组 执笔：宋朝丽，河南省社会科学院文学探讨所（黄河文明探讨所）教化 课题组组长：李立新 课题构成员：宋朝丽、孔令环、秦玉、靳瑞霞、尹松鹏、马培红、任梦一、范先立、张洪艳】景观知根知“理”⑨：持续黄帝文脉 打造黄帝文明旅行精品线道